城市頁面
非拉鐵非 Philadelphia (阿拉希赫 Alasehir)
| 地圖 (點擊放大) | |
 |
|
| 土耳其非拉鐵非(Philadelphia現名Alasehir)的位置圖(地圖來源：Google maps) | |
概覽
啟示錄記載了使徒約翰致七個教會的信；非拉鐵非的教會是其中之一。古代的非拉鐵非是在現今土耳其的阿拉希赫(Alasehir)小鎮，座落在Tmolus山脈東邊山麓的山谷平原上；Hermus河(又名Gediz River)的支流，Cogamus河(又名Alasehir Cayi)，流經此地。非拉鐵非位於撒狄西南方約45公里；兩城當時，都在羅馬東西向的大道上，非拉鐵非更是進入東方弗呂家(Phrygia)地區的門戶。
在城的西方有一座火山，所以常有地震發生，居民常活在逃難及恐懼的境況中。但城四週的土地被黑色的火山灰覆蓋，很是肥沃，適合栽種葡萄樹，故釀酒業是此地主要的工業之一。因此，他們敬拜亞西亞的生殖之神Dionysus（又名釀酒之酒神）。這裡也是羊毛、紡織和皮革的產地。歷史
非拉鐵非是在主前140年，由別迦摩王亞他勞斯二世(King Attalus II Philadelphus, 159-138 BC) 所建立，並以他的別名"Philadelphus"來命名這城。Philadelphus意為兄弟之愛(one who loves his brother)，他因對其兄弟Eumenes II(197-159 BC)的忠誠而繼位，也因此以Philadelphus為他的別名。他建立非拉鐵非城的目的，是想以此城為基地，向全區（特別是向東北方的弗呂家）的居民，傳播希臘文化。故非拉鐵非可說是希臘文化傳入弗呂家的門戶。
主前133年，在別迦摩王朝歸羅馬管治後，非拉鐵非原屬於撒狄行政區。其後在主曆17年，撒狄與非拉鐵非同時被地震所毀。後來羅馬皇帝、提庇留(Tiberius)撥款重建非拉鐵非城，居民為表示感謝，曾改名為Neocaesarea (新該撒城之意)，但为名不久。及至 Vespasian (主曆69-79 年) 統治時，又以王室為名，改稱Philadelphia Flavia。在第一世紀，教會已經在這裡建立；士每拿的坡旅甲殉道時，也有幾個非拉鐵非的信徒一起殉道。
拜占庭時期，非拉鐵非是一座繁榮的城市；第六世紀時，該城因有眾多的廟慶節日，被稱為「小雅典」。同一時期，又在此興建了聖約翰大教堂，及至12世紀被設立為大主教區。
突厥人在14世紀時控制了亞西。至1403年，在與鄂圖曼戰爭中，全城遭嚴重損毀。非拉鐵非被認為是拜占庭帝國的最後據點。自第六世紀到16世紀，都有許多東正教基督徒在這裡居住。直至1919-1922的希-土戰爭，非拉鐵非原被希臘軍隊佔領。後來希軍戰敗撒退，採取焦土策略，非拉鐵非因而再次遭受毀滅；房屋大部分被火燒毀，當時的希臘僑民就撒離，回到雅典郊區定居，取名「新非拉鐵非」(Nea Filadelfia)。
重要景點
非拉鐵非的古代遺蹟不多。可見到的，僅有衛城、城牆及拜占庭城門等。還有一座仍未發掘的劇場。其他存留比較完整的，是那座「聖約翰教堂」遺址；它約建於第六世紀，為一長方型的建築，原有六根巨大柱子，現今只有三根仍然站立。從柱子的大小，可略見當時該教堂的規模。
現名Alasehir的非拉鐵非，左圖為該城的「弟兄相愛」的標緻；右圖為第六世紀的聖約翰教堂的遺蹟。(圖片來源：袁瑞娜 2009年攝)
聖經出處
在聖經中，非拉鐵非只有在啟示錄被提及(啟1:11; 3:7)。使徒約翰於一世紀末在拔摩島寫啟示錄時，亞西亞西部的眾教會正受逼迫，非拉鐵非教會就是其中之一。這教會忠心地忍受逼迫，始終堅守信仰，因此，在致非拉鐵非的信中，並沒有一句責備或警告的話，信中盡是鼓勵和應許(啟3:7-13)。
相關圖文連結
[簡明聖經地理]：非拉鐵非 Philadelphia
[精選相簿]：土耳其Turkey (3)-2009年10月聖地旅習：西南部 South-west region
資料來源
*梁天樞，《簡明聖經史地圖解》增訂版，台北：橄欖基金會，2015，頁522-523。
*蔡春曦，《使徒涉獵-1：使徒腳蹤與小亞細亞》台北：天恩，2016，23。
*Walter A. Elwell (英文總編) 、陳惠榮 (中文主編) 、高陳寶嬋、遲衍昌譯，《證主聖經百科全書》香港：福音證主協會，1995，頁2100-2011。
*M. Wilson, Biblical Turkey (Isantbul: Yayinlari, 2012, pp.293-296).