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士每拿 Smyrna (伊茲米爾 Izmir)

地圖 (點擊放大)

土耳其士每拿Smyrna的位置圖(地圖來源：Google maps)

地名附註

沒藥 Myrrh

概覽

士每拿Smyrna，即今土耳其之Izmir（伊茲米爾）市；市名在突厥年代開始被稱，是今日土耳其第三大城、第二大海港，也是Anatolia 省的首府。市區人口約285萬（2014年）。它是《啟示綠》所提的七教會之一。在教會歷史中，一直佔有重要的地位，曾是東正教的信仰和學術中心。直至希土戰爭(Greek- Turkish War, 1919-1922)之後，該地基督徒大舉遷徙至希臘，目前居民以穆斯林為主。

地理

土耳其士每拿Smyrna及附近的地形圖(地圖來源：Google maps)

士每拿位於以弗所之北約 50 公里，別迦摩之南約 80 公里，距 Hermus 河的出口處不遠，在愛琴海一個大港灣之內，是一個地勢非常良好的海港。在海事上佔有很大的優勢，又有多條公路自此向東通往各處，為東西交通的重要基地，故貿易頻繁，是近東從事世界貿易的一個重要口岸。該地區物產非常豐富。

歷史

當年的士每拿，今天叫做伊茲米爾（Izmir）。據研究，士每拿這個名字，源起在古希臘Ionia地區的方言，並且是以Attica（在雅典附近）的土語而書寫為Smyrna。但Smyrna原本並不是希臘字，跟愛琴海地區所流傳的許多字根一樣，它們都是來自安那托利亞在主前兩千年時代的字。這個字來自安那托利亞高原上Kayseri一帶的Kültepe聚落叫作Tismyrna。這字的“Ti”部分後來被省略掉，於是這城市最早在主前三千年，最遲在主前一千八百年開始，就一直以Symrna而見稱於世；後來在突厥年代它才被稱為Izmir。

遠古時期

約在主前三千年的時候，豐富的特洛伊文化，影響著安那托利亞的西部；在愛琴海海岸那些已經拓殖的地方，也在特洛伊文化的影響之下。那時在安那托利亞山區牧草地區的赫人，也形成一股強有力的文化潮流，因為特洛伊人與赫人在當年是盟友，並且兩者對愛琴地區的開發和拓殖，都有很大的影響。事實上，在Bakirçay河谷的Pitane (現今的Çandarli附近)，以及類似的聚落，都是赫人所興建的。據說當年那些“女強人”（Amazons）是住在Caria及Lydia之間，也就是現代的Yamanla山區的兩邊，她們一直住在那裡，直到Aiolos人及Ions人的侵入。

Aiolos及Ions人（在希臘）於主前一千年左右，由於Dorian人（希臘人的一族）的入侵而逃難渡海到Izmir及其附近居住。他們拓殖的地方除了Izmir以外，尚有Bergama（Pergamum，即別迦摩），Manisa（Magnesia），Selçuk（Ephesus以弗所）…等。

伊茲米爾由於跟近鄰呂底亞保持良好的貿易關係，一直繁榮到主前第七世紀。兩者之間的關係，由於呂底亞之被波斯（Persian）征服而結束。波斯人統治安那托利亞，在主前334年被亞歷山大大帝打敗而結束。從此開始了希利尼（Hellenistic）文化，並且在Pegos山附近建起一個Kadifekale的新聚落；其城牆屬於希利尼時代的建築，並且在之後的日子中幾經修葺。

羅馬帝國時期

伊茲米爾城在主前197年與別迦摩帝國結盟，這情形從主前27年一直維持到主曆324年，有很良好的關係，然後就轉入羅馬帝國手中。在羅馬人統治期間，Izmir被興建成一個貿易港市。對西方人而言，Izmir是亞洲的中心。在這期間內，羅馬人在伊茲米爾興建了Agora(市集)，Acropolis（衛城），戲園，露天運動場（Stadium）以及其他建築物，例如圖書館，噴泉等。羅馬人從Kadifekale開始，築了兩條“公路”，通到以弗所（Ephesus）及撒狄（Sardis）。主曆324年，在羅馬帝國分裂為二之後，Izmir即為東羅馬（即拜占庭）帝國所擁有。那時以弗所成為希利尼、羅馬及拜占庭時代的文化及宗教中心，因此在拜占庭時代，Izmir並沒有多大建設。Izmir曾短期的在匈奴（Hun）皇帝Attila所統治，但因時間較短，也沒有什麼建樹。

突厥鄂圖曼時期

Selçuk突厥的Süleyman Şah於1076年攻下Izmir。在這段期間內，海軍上將Çake Bey受命為Izmir市長，並且攻下其他一些地方，包括Ula，Foça，Sakiz，Chios（基阿），Samos（撒摩），以及Istanköy（Cos，哥士）等島。Çake Bey將軍死後，Izmir及其附近地區，又於1098年回歸為拜占庭所有。在十字軍時代，當他們佔有伊斯坦堡時，Izmir也被從歐洲來的騎士（Knights）所擁有。但在1320年，突厥（Turkish）水手名叫Umur Bey，又把Izmir從這些天主教騎士手中收回，成為突厥（Turkish）的領土。

在“諸王”（Principalities）時代，Izmir及它附近一帶，為Saruhanogullari王所統治；Pergamum（Bergama，別迦摩）及其附近一帶則屬於Karesiogullari王。但在1426年，Izmir及其附屬，則完全入於鄂圖曼（Ottoman）手中，並且在市區中建築了不少的清真寺，Izmir鐘樓（Clock Tower），以及一些客棧（Inns或旅館）。

十六世紀初，Izmir在世界貿易方面，仍有一席重要地位。尤其是當鄂圖曼帝國與歐洲國家訂立條款之後，不但國外使館在Izmir市區增多，港中的外國船隻也增多，大家都知道這些外國使館都在進行貿易之事。港口船隻進出那最狹窄部份，也建起了一個碉堡。在上世紀的後半，新的建築逐漸增多，使這港市呈現出一片繁榮的景象。一幢很醒目的建築，就是在十九世紀所建的海關大樓，是與港務增多俱來的，並且包裝業務，保險行業，股市及銀行等也增多。

近代時期

在第一次世界大戰後，希臘在協約國支持下，藉口保護Izmir的希臘僑民，在1919年5月派軍登陸Izmir，土耳其人起來反抗，引發希土戰爭。在那段奮鬥掙扎的年日中，Izmir在重生之前必須浴火；它經歷了不少的毀壞及回祿。直至1922年9月9日那天，土耳其偉大的領袖Mustafa Kemal Atatürk率領部隊把希臘軍隊驅逐出Izmir。從這一天起，Izmir開始另一個紀元，成為新年青的土耳其共和國的重要港埠，並且朝向那在進行著的“現代化港市”的目標一直邁進。Izmir現在是土耳其僅次於伊斯坦堡的第二大港市。

重要景點

土耳其士每拿Smyrna (今名 Izmir)重要景點位置的3D衛星圖(地圖來源：Google maps)

＊古城堡Kadifekale (Turkish "velvet castle"),

位於Mount Pagos的山頂上的城堡，建於古希臘時代。內中有蓄水池遺蹟是羅馬及拜占庭時代修建。有古代作家稱這城堡為「城之冠」(city’s crown) 。(參啟2:10b)

在Izmir Pagos山上的古城堡，Kadifekale，被稱為「城之冠」(C.Y. Tang 2014年攝)

＊古代市集 İzmir Agora Open Air Museum

位於 Mt. Pagos的北坡。原來的古代市場建於希臘時期，在AD 178被地震摧毀。但在第二世紀，羅馬王Marcus Aurelius予以重建，並加強許多拱型結構以防地震。這是一個綜合商業、司法及行政功能的市集。是城市的文娛活動及教學中心。市集中間有大廣場，有柱廊(stoa)，北邊有一所長方型大教堂(Basilica)，有許多商店。部分建築有地下拱形長廊(vaulted basement) ，有水溝及蓄水池。在廣場另一端有拜占庭及鄂圖曼時代的墳場。

Izmir古代市集露天博物館一景(盧瑞興 2014年攝)

＊聖坡旅甲修道院 (Monastery of St. Polycarp)

坡旅甲（Polycarpus，約69-155年）是士每拿公元2世紀時的主教，也是教會史上首位有詳細記錄的殉道者。他86歲時在Kadifekale為主殉道，死在羅馬人手下。羅馬天主教和東正教都尊稱他為聖人。在士每拿有記念坡旅甲的修道院和教堂，為該城建於17世紀，現存最古老的教堂。曾在1922年遭回祿，並在1926-27年重修。至今它仍是本地天主教教區(Catholic diocese)的中心所在。