聖經史地地圖

福圖五 (111) 耶穌被賣、受審、定罪和被釘十字架 Crucifixion of Jesus   ( 原圖 )

路線行蹤

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路線說明

1. 太 21:1-9，可 11:1-10，路 19:28-44，約 12:12-19

逾越節前六天，耶穌從伯大尼騎驢榮耀的進入耶路撒冷，眾人拿著棕樹枝出去迎接他。

2. 太 21:10-26:13，可 11:11-14:9，路 19:45-22:2，約 12:20-13:38

耶穌在耶路撒冷的前四、五天，每天早上就到聖殿裡教訓人，晚上就出城在橄欖山住宿。

3. 太 26:17-46，可 14:12-42，路 22:7-46，約 14:1-17:26

逾越節前一晚，耶穌和門徒在城內吃逾越節的筳席，又設立了聖餐，然後去橄欖山上的客西馬尼園禱告。

4. 太 26:47-75，可 14:43-72，路 22:47-65，約 18:1-27

耶穌在客西馬尼園禱告完畢後被捉，先帶到大祭司的岳父亞那的住處審問，再押去大祭司該亞法處受審。彼得在屋外等候時，有三次否認認識主。

5. 太 27:1，可 15:1，路 22:66-71

第二天，天一亮眾長老、祭司和文士聚集，把耶穌帶到公會去審問，要治死耶穌。

6. 太 27:2-14，可 15:2-5，路 23:1-7，約 18:29-38

猶太人把耶穌捆綁解去交給巡撫彼拉多，彼拉多在初步審問後，因耶穌是加利利人，就把耶穌給希律王安提帕去審理。

7. 路 23:7-11，23:15

希律王詢問耶穌，耶穌卻一言不答，希律王並沒有查出耶穌甚麼罪來，就再把他送回彼拉多那裡。

*太27:15-31，可15:6-20，路23:13-26，約18:39-19:16

彼拉多再度審耶穌，然後三次宣告說：我沒有查出他有甚麼該死的罪來，所以我要責打他，把他釋放了，但在猶太人大聲的催逼下，只有把耶穌交給他們，任憑他們的意思行。

8. 太 27:32，可 15:21-38，路 23:26-49，約 19:17-37

耶穌被鞭打後，背著十字架，行走到各各他，被釘死在十字架上。可 15:21 古利奈人西門在半途為耶穌背十字架。

*太27:57-60，可15:42-47，路23:50-56，約19:38-42

次日耶穌被埋葬在墳墓裡。第三天復活。

地圖說明

耶路撒冷是主耶穌常到的地方，他每年都要到耶路撒冷守節，在他去世前的七天都是在耶路撒冷度過。耶路撒冷一直是猶太人的信仰和精神的中心，羅馬帝國利用猶太人的公會作為統治的工具，羅馬人所派的巡撫則是在該撒利亞設立政府，但在耶路撒冷也設有衙門，所以耶路撒冷也是當時的政治中心。大希律王在 17BC開始重建聖殿，他擴大殿址，用巨石築牆基，這牆基西側的一部份仍保留至今，就是哭牆。聖殿在10BC前後竣工，是一處非常壯麗華美的巨構，餘下的建築物到主後廿五、六年才完成。

猶太人的公會是當時羅馬帝國所准許成立的議會，是他們一種間接控制的工具，也賦予猶太人相當自治權。在耶路撒冷稱大議會的議會則代表全國，由七十二位議員組成，有祭司長老和文士各廿四人，各代表聖殿、人民和律法。議長都是由大祭司擔任，但要經羅馬皇帝的任命，議員們多具有法利賽人或撒督該人的身分。大議會的權勢甚大，除沒有軍權和不能判處死刑之外，廣涉到宗教、法律、政治、稅收、民事、刑事處理等問題。尤其是在宗教方面，其權威甚至可達國外的猶太人。在各地又有小議會，議員由廿三人組成，只處理地方性的各種事務。

當時在政治上，猶太人是受羅馬人的統治，但他們心中並不接受羅馬的政權，也不服希律王的管理。對他們真正有影響力的是聖殿裡的祭司，是他們的宗教和精神領袖，大祭司又是公會的議長，所以除了在宗教的事務外，也處理民間的一些瑣碎事務，具有無上的權威，所以對其統治者的羅馬政府有極大的影響力，有時甚至可左右羅馬的官員或巡撫，羅馬的統治也必須借助其力，但是在另一方面，大祭司是羅馬人所委派，也不具有利未人的血統，所以也必須仰賴羅馬人的鼻息，作羅馬人的傀儡。這種複雜的關係，可以從審理主耶穌的一事中看出端倪。

主耶穌設立聖餐和受審的大祭司住宅的確實位置都有爭議，本圖是按照傳統的說法將其繪出，僅供參考。

主復活和升天〈參看新圖一〉

( 主後30年 )

*太28:1-15，可16:1-11，路24:1-12，約20:1-18 耶穌復活後在墳墓傍向馬利亞顯現，又向其他婦女顯現。

*可16:12-13，路24:13-35 耶穌在去以馬忤斯的路上向兩個門徒顯現。

*可16:14，路24:33-43，約20:19-25 耶穌在耶路撒冷向十一個門徒顯現。

*約20:26-31 約是一週後，耶穌再向多馬和門徒們顯現，在門徒面前行了許多神蹟。

*約21:1-25 耶穌在提比哩亞海邊向門徒顯現。

*太28:16-20，可16:14-18，路24:44-49 十一個門徒往加利利去，到了與主約定的山上，他們見到耶穌就拜他。

*可16:19-20，路24:50-53 耶穌領他們到伯大尼的對面，就舉手給他們祝福，正在祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。

*徒1:3-11 耶穌受害後，將自己活活的顯現給使徒看，有四十天之久，就被取上升，有一朵雲彩把他接去。天使並預言耶穌會再來。

*林前15:3-8 我當日所領受又傳給你們的，第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死，而且埋葬了。又照聖經所說，第三天復活了，並顯給磯法看。然後顯給十一個使徒看，後來一時顯給五百多弟兄看。以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，末了也顯給我看。

施洗約翰的生平

主前4年至主後28年

*路1:5-25 主的使者向祭司撒迦利亞顯現，預告他必得一子，並要給他起名叫約翰。

*路1:57-66 約翰出生。

*太3:1-12，可1:2-8，路3:2-14，約1:6-24 那時有施洗的約翰出來，在猶太的曠野、約但河外的伯大尼傳悔改的道並施洗，猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約但河裡受他的洗，約3:23 在靠近撒冷的哀嫩也施洗。

*太3:13-17，可1:9-11，路3:21-22，約1:29-34 在約但河東的伯大尼，約翰為耶穌施洗。

*約3:25-36 為主作見證。

*太11:2-10，路7:18-23 約翰被下在監裡，他差人問耶穌，主解開他的疑惑。

*太11:11-19，路7:24-35 主稱讚約翰。

*太14:1-1，可6:14-29，路9:7-9 約翰責備希律被鎖在監裡，不久後被殺。