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溫故知新:記2006年聖光以色列旅習之見聞()

文:巫俊雄

圖:2006年聖地旅習團友

Tel Aviv

2006年聖光以色列旅習團攝於特拉維夫

從高雄出發

自主曆2006114日週六由本院呂牧師和高雄市錫安旅行社(Zion Tour)之安排聖地旅習之行前說明會,團員們初次聚集高雄市錫安旅行社聆聽呂牧師的詳細解說。一、二月在以色列季節為冬季,也是雨季、溫而溼。他更提供以色列地區氣象局網站,來查明以色列的氣象等,我們的領隊呂牧師實在是熱衷以色列研究的以色列通。此外,更有本院新約教師林牧師擔任副團長,偉蓉姊妹任會計;我們這次聖經地理旅習團32位團友中有︰夫妻擋、父子擋、母子擋和楊長老全家福、還有聖光同事們、同學們,我們都是一個大家庭,有一位阿爸天父,還有姊妹弟兄們。經過錫安旅行社黃姊妹與她的助理的協助,本團得以順利且期待地出發。

正當新春主日的下午,天空飄著細雨。團員們紛至沓來抵達了小港機場,也有家眷來送行。暉恩形容為十八相送,媽媽送爸爸、妻子送丈夫、母親送女兒、爸爸送兒子上飛機,熱鬧的氣氛洋溢在出境大廳。當我們在候機室時,呂牧師與我們分享詩篇133篇「看哪!弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美。這好比那貴重的油,澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他衣襟。又好比黑門的甘露,降在錫安山,因為在那裏有耶和華所命定的福,就是永遠的生命。」他題到貴重的油澆在亞倫頭上,這聖膏油是用來膏祭司的油,記載在出埃及記30:22~25:由五種材料調配而成,包括流質沒藥、桂皮各500舍客勒、香肉桂、菖蒲250舍客勒、橄欖油一欣,按作香之法調配作成聖膏油。沒藥隱喻為愛、桂皮為忍耐—弟兄和睦同居需要以愛及忍耐為基礎;忍耐英文為long suffering,大衛作這詩是盼望弟兄們和睦同居。雖然在耶西的家中,大衛有七個兄長,他們待他並非和善,例如在撒上17:28記述:「長兄以利押聽見大衛與他們說話,就向他發怒說:『你下來作甚麼呢﹖在曠野的羊交託了誰呢﹖我知道你的驕傲和你心裏的惡意,你下來特為要看戰爭。』」可見大衛是何等盼望弟兄和睦同居,這是何等的善何等的美。呂牧師鼓勵我們,在這趟旅習的日子裏,團員們應當彼此相愛、互相扶持。

抵達特拉維夫

從高雄飛到香港是下午六點二十分,再轉以色列航空公司El AL前往特拉維夫 Tel Aviv(TLV) 。登機時已是晚上八點,自晚間九點飛向特拉維夫機場,在客滿的波音747班機上,我們遇到從台北永嘉旅行社出團的28位團友,他們是前往以色列、埃及、約旦的弟兄姊妹們。經過十二小時飛航後,抵達特拉維夫時,正是一月三十日(週一)凌晨三點二十分。由入境大廳領取行李時有幾位姊妹們歡呼:「我們終於到達以色列了!」因我們隨團的三十位都是首次到以色列的,難掩興奮之情。我們在大廳遇到導遊George A Sa·id,他領我們上遊覽車,並自我介紹是出生在亞拿突,現在住耶路撒冷城,他信主耶穌基督;他又介紹司機阿曼,他是阿拉伯籍的回教徒。導遊又讀申命記8:6~10「你要謹守耶和華你上帝的誡命,遵行他的道、敬畏他,因為,耶和華你上帝領你進入美地,那地有河、有泉、有源,從山谷中流出水來。那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹和蜜。你在那地不缺食物、一無所缺,那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。你吃得飽足,就要稱頌耶和華你的上帝,因他將那美地賜給你了。」我們從機場往地中海濱的旅館Mercure Bat Yam休息,並用早餐。

Tel Aviv

從約帕遠看現代的特拉維夫

約帕

我們稍作休息後,周傳道邀我前往地中海濱漫步照相,正好陽光照耀在海面上。早上七點半林牧師領晨更時,引用詩篇126篇︰「耶和華果然為我們行了大事,我們就歡喜。」早餐後乘車沿地中海濱首站抵達約帕,這是舊約時代先知約拿乘船處;也是所羅門建聖殿時,推羅王希蘭的僕人將香柏木紮成筏子運到約帕港的。在該小鎮上的路旁豎立了一座銅塑的大魚,魚背還會噴水的呢!在海邊有一個公園,花木扶疏,並有一座城門,門楣和門框上雕著許多塑像:如祭司吹角,象徵繞耶利哥城的記載;又有雅各逃往哈蘭途中夢見梯子,天使在其上去下來;還有像公羊兩角扣在稠密的小樹上,就是亞伯拉罕獻獨生子以撒的典故。從公園可以遙望特拉維的市區與海灣。導遊領我們到公園對面的一座記念堂,堂內的Apse(半圓形的壁龕)上面的壁畫,是記念彼得在約帕硝皮匠家的房頂禱告時,魂遊象外看見一塊布繫著四角,縋在地上,裏面有地上各樣四足的走獸和昆蟲、並天上的飛鳥,一而再,再而三地,上帝使他明白,上帝所潔淨的,不可當作俗物。

Jaffa Jaffa

約帕海邊公園的城門雕像 約帕的彼得記念堂

該撒利亞、阿柯

隨後,在日正當中我們乘車轉往該撒利亞(Caesarea),參觀大希律時代建築的海港及引水渠道的遺蹟。我們曾經在新約導論課程書本或光碟看到這些圖片,但如今親身經歷其中,有著完全不同的感受。從其中遺留下來羅馬式的戲院,有可容納近4000人的半圓形聽眾席,舞台是直徑的長方形的,當導遊站在圓心的位置,他說的話,我們都聽得很清楚,呂牧師更當場高歌一曲,我們眾人一起應和著。隨後,又參觀大希律時代建築的行宮遺址。海邊有一泳池,海水一進一出,是一個活水泳池;另有一賽馬場之遺跡,可見大希律時代的大興土木地造城之巨大;還可看到羅馬廊柱散落在這區域,當中又保留有二座石棺,是豪門之家厚葬用的石棺,這些石柱或石材還遠從義大利及小亞細亞船運來的,作為築海堤、建造宮殿之用的。在這些圓石柱中心,還鑿了方形的榫,邊長約4公分,讓一塊塊的圓柱可接合著,成為高大的廊柱。

Caesarea Caesarea

該撒利亞海港 撒利亞的羅馬劇場

然後,我們又前往在拜占庭時代遺留下來的一座城堡,周圍有護城河。城廓在水面下是傾斜的,即使敵人進河也爬不上城牆。城門裝設一懸吊的橋,起落的橋可以通行又可當城門。城堡內有典型的十字內拱式房頂,當中的石塊是十字形的。

Caesarea

該撒利亞拜占庭城堡內一景

接著,我們坐車沿著二號快速道路(沒有收費亭)北上Haifa-DaromJunc.,沿著海岸線經由迦密山下接4號海濱公路到達Haifa再往阿柯Acre,這是保羅時代的多利買水路的港市。沿著海岸線公路,我們看到現代的城鎮及工商業發達的港埠;也看到山上的以色列工業學院,相當於美國的麻省理工學院;也有火力發電廠和核能發電廠。

Acco

阿柯十字軍城堡內一景

自阿柯往東經85號公路,車子總是下坡地峰迴路轉,向著加利利湖區前行。在抵達海面下150公尺的標示後,再轉90號濱湖公路往Nof Genosar Hotel。原來我們要到海面下200公尺的加利利湖區。在夜幕低垂、華燈初上時,呂牧師領我們禱告,感謝天父,終於可以到集體農場Kibbutz Genosar Hotel享用晚餐和休息。餐後在櫃臺索取當地Kibbutz的資訊及第二天行程的加利利湖區的地圖作參考,並在夜晚打電話給妻子,聆聽她美好的聲音,並問她安Say I love you so 。夜晚在寧靜優雅的湖濱旅社,寫下一天旅習的心得,真好!

加利利湖邊的提比哩亞、科西、伯賽大

一月三十一日(週二)早晨六點晨更由潘牧師分享詩篇第一篇:「有福阿﹗惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為福。」宣告虔誠人必蒙福,他又引用申命記第五、六、七章:「虔誠人要聽又要謹守遵行上帝所吩咐的誡命、律例、典章,使你們存活得福、使你們的日子在所承受之地得以長久,上帝就必照祂所起的誓守約施慈愛、愛你賜福與你、與你身所生的,地所產的並你的五穀、新酒和油、以及牛羊。」結論是:倒要祝福,因為你們是為此蒙召,好叫你們承受福氣」(彼前3:9)。早餐後我們在七點半從NofGenosar出發,呂牧師領我們禱告祈求天父同在,保守出入平安。他說Nof view之意,譯成中文為「佳景」,如何?乘遊覽車行走90號公路,沿加利利湖區南下十公里抵達別墅勝地提比哩亞(Tiberias) 。這是希律安提帕為羅馬帝國皇帝命名的城,歷史典故還有十字軍在主曆1099年收復加利利湖區盆地,主曆16世紀奧圖曼大帝將利利湖區送給游牧者之王歐瑪,後來歐瑪被暗殺,回教勢力入侵此地。這小城是以火山玄武岩建築的,也是湖邊城市惟一幸存的(Tiberias survives) ,導遊阿賽說這湖常起風波。他帶我們搭乘一艘木殻小船,看著湖光山色,我聽到呂姊說:真好,可以體會到與主同在湖上的經歷。呂牧師與我們分享(馬可福音4:35~39)主耶穌平靜風波,祂也可以使我們人生的艱難患難的風浪平息。本團32人從船上向周圍看著湖上的佳景,並唱詩歌頌。船員有三位,其中一位知道本團是基督徒,於是他播放詩歌,然後展售CD及記念品,小船也停了動力不再前進,飄浮在湖面上。

Tiberias

從船上遠看Tiberias奧圖曼時代的古城

當生意作完,船長就將船開動返回碼頭,我們離開碼頭轉乘巴士又往南下接92號公路,經Hayarden,位於加利利湖水出口流向約但河的附近,然後繼續前往科西(Kursi N.P.) ,也就是湖的東岸外邦人的地區。在福音書記載主耶穌既渡到那邊去,來到格拉森人的地方,主耶穌一下船,就有一個被污鬼附著的人從墳塋裏出來迎著他。那人常住在墳塋裏,沒有人能捆住他。他遠遠的看見主耶穌,就跑過去拜他,大聲呼叫說:「至高上帝的兒子耶穌﹗我與你有甚麼相干?我指著上帝懇求你,不要叫我受苦。」主耶穌問他說:「你名叫甚麼?」回答說: 「我名叫群。」鬼就央求主耶穌,不要吩咐牠們到無底坑裏去。那裡有一大群豬在山上吃草,鬼就央求主耶穌,准牠們進入豬群,主耶穌准了牠們。鬼就從那人出來進入豬群,於是那豬群闖下山崖,投在湖裏淹死了(5:1~17,路8: 26~37) 。呂牧師說這被鬼附著的人的靈魂,更勝於這群豬的價值。阿賽帶我們參觀一座建於拜占庭時期的記念堂遺址,大廳門內地板的馬賽克圖上,鋪著一片地毯作為保護。裏面有洗禮池、Apse、榨橄欖油的設備,堂外有公共浴室和野生的無花果樹和橄欖樹。離開Kursi時,呂牧師又想起了另一個地方,是地陪未曾去過的 (涂傳道稱導遊為地陪) ,就是主耶穌以七個餅和幾條小魚餵飽四千成年男子,剩下來的零碎裝滿了七個有提把的筐子,後來就有人在湖邊的小丘上立著鐫刻著圖文的石塊作為記念,其上還有一節經文「And they praised the God of Israel」。我們看見小丘上有幾株橄欖樹,從那裡我們上了車轉往伯賽大遺址( Tel Bethsaida) 。在福音書記載主耶穌在那裏醫治瞎眼的人,還有呼召彼得、安得烈、腓利 ﹔更早以前,在大衛王時代,這地是基述王達買的宮殿,而基述王達買的女兒瑪迦公主,就是押沙龍的母親(撒下3:3b)

Kursi Tel Hadar

    科西的古代教堂遺蹟 Tel Hadar記念耶穌餵飽四千人的石碑

該撒利亞腓立比

從伯賽大遺址出發我們乘車經Yehudya Junc.轉到87號公路往哥蘭高地,途中呂牧師談到以色列復國初期與敘利亞之戰的歷史,並告訴我們沿途圍著的鐵絲網上有黃色牌子標示,有尚未清除之地雷區。原來我們正在經過以敘的邊境,從車窗遠眺敘利亞之村莊外,還有聯合國駐軍營區;在這邊界上我們也看到以色列軍方設在高處的雷達站。向北眺望黑門山皚皚白雪,行程中呂牧師談到黑門山融雪從但(The Dan)流出進入加利利湖,水量每年約有2,580,000立方米;另外還有二個水源流到加利利湖。我們在前往黑門山腳時,路過一處有人工湖作為灌溉的埤塘,週圍有種植的蘋果園和葡萄園,有一位阿婆請我們試吃她賣的apple,成弟兄嚐過就說比紐西蘭的apple好吃呢!車輛行經蜿蜒的山區道路,我們終於來到BaniasHermon Stream,也就是該撒利亞腓立比。在福音書記載主耶穌與門徒們出去往該撒利亞腓立比的村莊去,主耶穌在路上問門徒們說:「人說我是誰?」他們說有人說是施洗的約翰,又有人說是先知裏的一位,主耶穌又問他們說:「你們說,我是誰?」彼得回答說:「你是基督。」(8:27~29)Banias我們聽到淙淙的流水聲,這就是流到加利利湖的第二個水源,這水清澈見底。呂牧師提到,他曾裝這裡的水在瓶中,放了幾年仍不混濁。於是我趕緊把礦泉水的空瓶裝滿了這裡的河水,留作記念。此外,在這石窟洞旁還留下許多遺蹟:有羅馬時代的神廟,也有希臘神像等等,例如,Niche for a statue of pan,又有宙斯的頭像。Banias是黑門山融雪的出口,水泉從岩石下湧出來,讓我想起詩歌:「生命的活水從我湧出來。」在此水泉處,導遊指給我們看一窩的沙番(岩兔,a syrian rock hyrax) ,這是出乎我們意料之外的,根據利11:5~6的記載,牠是倒嚼卻不分蹄的不潔之動物。

Caesarea Philippi Caesarea Philippi

該撒利亞腓立比的岩洞及Banias 在岩石中可愛的沙番

哥拉汛、八福山、迦百農、塔加

午正的時刻我們在一家阿拉伯式餐館享用午餐,然後乘車前往The Dan Nature Reserve。這裡的水源是流到加利利湖的第一大源頭,水勢湍急,每年約有258萬立方米的水量呢!此後,我們順道參觀了一座古代但城的遺址。離開但,我們的車行經利加利湖的第三道水源Hasbania,然後轉往古代耶賓的首都夏瑣遺址(Tel Hazor),居高臨下可控制交通要道。

Hazor

夏鎖的戰士雕像

再下一城就是哥拉汛(Korazim N.P.) 。在福音書記載,主耶穌在諸城中行了許多異能,那些城的人終不悔改,就在那時候責備他們說:「哥拉汛你有禍了,伯賽大阿你有禍了,因為在你們中間所行的異能,若行在推羅、西頓,他們早已披麻蒙灰悔改了。」(11:2021 ; 10:13~15) 。在那裡有會堂(synagogue)的遺址,是猶太人社交與宗教的集會場所,裏面有存放經卷的地方,在門內右邊有一張石頭作成的石椅。根據太23:1~2的記載,耶穌曾對眾人和門徒講論說:「文士和法利賽人,坐在摩西的位上」,就是指這樣的石椅。就在我們參觀時,仙佩姊妹便坐在那「摩西的位」上拍照留念,林牧師也不惶多讓,坐在其上留影,還好他們不是法利賽人和文士。

Karazim

哥拉汛會堂遺蹟的摩西座位

接下來我們抵達加利利湖北岸諸聖蹟,包括:八福山記念堂、迦百農、然後再到加利利湖邊的塔加,主耶穌為彼得和門徒預備早餐的地方。現今,這裡有一座記念堂,堂內留下一塊岩石,相傳是主耶穌三次問彼得:「你愛我比這些更深麼」之處。呂牧師領我們在樹下安靜默想「你愛我比這些更深麼?」

Mt. of Beatitudes Tagha

加利利海邊的八福堂 塔加餐桌堂外的耶穌與彼得雕像

禱告後,我們坐車回到Nof Genosar旁邊的小船博物館,地陪帶我們參觀館內出土的初代木船及木船材料之樹木種類的圖案。我問司機阿曼:今天行車走多少公里,他答250公里 。於是我們步行回到旅館二樓餐廳享用晚餐,餐後我們聚在一起彼此認識並禱告。這幾天在加利利湖區旅遊時,呂牧師鼓勵我們寫詩或詞作為記念,有幾位共同寫了「加利利湖」:

「澄明的加利利湖,像一面鏡子,照出湖光山色。

柔和的基尼烈湖,像一位少女,明眸凝望著我。

優美的提比哩亞海,像一首詩歌,稱頌讚美上帝。

奇妙的格尼撒勒湖,像一顆心臟,脈動信仰生命。

啊!她使我留連忘返。

我願化作山巒,環繞在湖畔,

我願變成魚兒,悠遊於湖心。」

Sea of Galilee

澄明的加利利湖

[接下篇]