地名詳解
聖墓紀念堂 (Church of the Holy Sepulchre) [詳解編號 : 1196]
●位於耶路撒冷舊城西北基督教徒區的中間，相傳是主耶穌被釘、被埋葬和復活之處。據考證135 年羅馬皇帝哈德良在此建有一丘比得之神廟，以圖湮滅聖蹟。326 年君士坦丁大帝的母親海倫娜太后，拆去此神廟，在相傳是各各他山和其附近埋葬主耶穌的墳墓之上，建造了一座大的紀念堂，此堂在 614 年被羅馬人所毀，中間曾兩度重建和被毀，到 1149 年，十字軍重建了存留至今之大紀念堂。在 1852 年，土耳其政府為排解糾紛，頒佈法令將此一大建築物分交六個宗教團體管理，此六個團體長久以來，不斷的在大廳內外加建和改建，互相爭奪地盤又不合作的情形下，使大廳成了一個暗淡無光，大而不當，七零八落，毫無秩序的地方。 現仍繼續十架苦路之秩序，說明如下：
第十站：他們脫了主耶穌的外袍。
第十一站：他們把主耶穌釘在十字架上。
第十二站：十字架被豎立起來，主耶穌死在十字架上。
第十三站：主耶穌被從十字架上取下來。 此四站均是在各各他發生，現今的位置是在大廳入口的右側的樓上，有兩個聖堂，中間有一個大石柱，右邊屬天主教，左邊屬希臘東正教所有，祭壇前有三個神龕，分別叫做 Altar of the Nails of the Cross、Altar of Stabat Mater和Altar of the Crucifixion。
第十四站：主耶穌的屍體被安放在石版上，被纏上細麻布，等候安葬。此塊石版稱為傅油石台，位於大殿入口之正前方，是一塊長方形，粉紅色的石版，上方吊有七個香爐。 在傅油台的左前方，就是大殿之主體，在大圓頂之下，建有一個長方形的小亭，稱為聖墓小堂，即是主耶穌的墳墓，也是主復活之處，堂內雖然被裝飾得十分繁華，但並不美觀，尤其是掛了許多不同式樣的常明燈，顯得雜亂無章。 其他還有十餘處小堂和祭壇等稱為聖蹟之處，筆者認為沒有介紹之必要。 管理此一建築的團體計有：羅馬拉丁教會 (以方濟會為代表)、希臘東正教、亞美利亞教、敘利亞教會、埃及教會及阿彼西尼亞教會。
第十站：他們脫了主耶穌的外袍。
第十一站：他們把主耶穌釘在十字架上。
第十二站：十字架被豎立起來，主耶穌死在十字架上。
第十三站：主耶穌被從十字架上取下來。 此四站均是在各各他發生，現今的位置是在大廳入口的右側的樓上，有兩個聖堂，中間有一個大石柱，右邊屬天主教，左邊屬希臘東正教所有，祭壇前有三個神龕，分別叫做 Altar of the Nails of the Cross、Altar of Stabat Mater和Altar of the Crucifixion。
第十四站：主耶穌的屍體被安放在石版上，被纏上細麻布，等候安葬。此塊石版稱為傅油石台，位於大殿入口之正前方，是一塊長方形，粉紅色的石版，上方吊有七個香爐。 在傅油台的左前方，就是大殿之主體，在大圓頂之下，建有一個長方形的小亭，稱為聖墓小堂，即是主耶穌的墳墓，也是主復活之處，堂內雖然被裝飾得十分繁華，但並不美觀，尤其是掛了許多不同式樣的常明燈，顯得雜亂無章。 其他還有十餘處小堂和祭壇等稱為聖蹟之處，筆者認為沒有介紹之必要。 管理此一建築的團體計有：羅馬拉丁教會 (以方濟會為代表)、希臘東正教、亞美利亞教、敘利亞教會、埃及教會及阿彼西尼亞教會。