●耶路撒冷城位於中央山脈最高處的平台上，海拔在 750 公尺左右，緯度線與死海北端相同，東距約但河約 30 公里，西距地中海約 49 公里。在未被大衛王攻佔前原名耶布斯 (請參看 0783 條之說明)，當時已是一個建有城牆的堅城，長寬各約 460 及 160 公尺，大衛王佔領後就改名叫耶路撒冷，加以整建，成為以色列和猶大的首都及宗教的中心，日後城區的範圍日漸擴張，其大小歷代的變化很大，其大略的情形請參看後面的說明。

在新約時代的情形大約是，在東邊有汲淪溪，西方和南方是欣嫩溪，三面的溪底和城的高差在 40 至 80公尺之間。城區包括了五座山頭，在東南有俄斐勒山，就是原來的耶布斯城，東有摩利亞山，就是聖殿區，東北有貝西大山，西北有亞克拉山，西南有錫安山，又有泰羅邊谷從北向南把城區分為東西兩半，因此東、南和西方都是天然的防線，惟有北方的防護較弱，但因在北方的伯特利，東方的橄欖山，南方的伯利恆，都比耶路撒冷要高，故可說是群山環繞，而且東西各有幾處險要的隘道，外敵接近不易，但交通十分的便利，四通八達，實在是一個天然的統治中心。

耶路撒冷是一個非常古老的城，早在亞伯拉罕時代，就有撒冷王麥基洗德者，顯然是指此城的王。在亞瑪拿書簡中稱為烏路撒冷，是埃及的藩屬。再早期則缺乏文字的記載可考。

研究耶路撒冷古代歷史的美國羅賓遜博士，於 1824 年開始勘察耶路撒冷，先從地面著手，然後逐步向地下搜尋，然而地面之現況已與數千年前之地形有很大的不同，山頭被剷削，溝谷被填高，所以地面的工作實非易事，而且特別是需要挖掘土層的考古工作，在此城更是極難進行，除因建築多之外，耶路撒冷是猶太教、天主教、基督教和回教所共同的聖城，當地居民都是十分的頑固保守，認為動土挖掘無異是破壞聖城。但從發掘其西南方的利乏音谷等地，發現了燧石器具和箭簇等類，可以顯示出，早於主前一萬到四千年間，在此區域之內就已有了人煙，多掘地穴居。1961 年，肯揚博士在俄斐勒山掘出了主前三千年前之城牆基礎，到目前仍有考古的工作不斷的在進行，耶路撒冷古時面貌將可逐漸的顯現。

今天的耶路撒冷城，很明顯的分為兩個部份，一個是城牆內的舊城，一個是城牆外的新城 ，新城十分遼闊，已將四週原有的鄉鎮包括在內，而且在以色列收復之後，發展得更是快速。在十六世紀所建古老城牆以內的舊城，是耶路撒冷城長久以來的中心，也是許多聖蹟和重要歷史事件的發生地，現將耶路撒冷舊城的歷史簡單說明如下：

一﹑耶路撒冷在大衛王未佔領前，原名耶布斯，請參看 0783 條。

二﹑大衛王佔領耶布斯之後將其改名為耶路撒冷(1010 BC)，將其加以修整，加建宮室，又從米羅起，四週建築城牆，城之大小約與原耶布斯城相若。(請參代上 11:8)

三﹑所羅門王即位後，就在耶布斯之北的摩利亞山建聖殿(966 BC)及宮室，和環繞聖殿區的城牆，城區就往北延伸了約 600 公尺，擴大了三倍左右(王上 9:15)，他也建造米羅，修補大衛城的破口(王上 11:27)。第一聖殿期自 966 BC 開始。

四﹑在日後四百餘年間，耶路撒冷的盛況已不再，而且是受盡自身的摧殘和外邦人的屈辱 ，只是其城區由於人口的增加和防護的需要，城牆也不斷的向西擴張，最後的城牆大約是在西面約 400 公尺左右，將西北之地區圍入城中，但其位置難以正確的定出，城區之大小約是耶布斯的十倍以上。主要發生的大事如下：

1. 羅波安五年(926 BC)，埃及王示撒攻取耶路撒冷，奪了聖殿及王宮中財物(王上14:25)。

2. 約蘭王年間(853～841BC)，非利士人和亞拉伯人入侵，擄掠了王宮裡的財物，和王的妻兒(代下 21:17)。

3. 約阿施年間(835～796BC)，他重修聖殿，製造供奉用的器皿(代下 24:12)。但在約阿施王二十三年(811BC)，耶路撒冷被亞蘭人所擄掠。(代下 24:23)

4. 在亞瑪謝年間(796～767BC)，被北國的約阿斯王所擊敗，耶路撒冷的城牆被拆毀了約200 公尺，奪去聖殿和王宮中的金銀器皿，並掠去人質(王下 14:13)。

5. 烏西雅和約坦年間(791～731BC)，修築舊牆，建造角門和谷門及城樓，在俄斐勒多有建造，可能也建造了東邊的城牆(代下 26:9，27:3)。他們在位年間曾有大地震(摩 1:1， 亞 14:5)。

6. 亞哈斯年間(743～715BC)，亞蘭和北國聯合攻打猶大，圍困耶路撒冷，卻未能攻下，亞哈斯王就把聖殿和王宮中的金銀作為禮物，請亞述王攻打大馬色，就解了耶路撒冷的圍(王下 16:5)。

7. 希西家年間(728～686BC)，亞述王西拿基立攻擊猶大，希西家將聖殿中和府厙中的金銀都給了亞述王，但亞述王仍攻打耶路撒冷，幸蒙神的拯救，城方得於保全(王下 18:13，19:35-36)。他又為防亞述人的侵襲，就整建水道，修補並加高城牆，使與城樓相齊，又在城外築造一城(代下 32:4-5)。

8. 瑪拿西王年間(697～642BC)，亞述人攻打猶大和耶路撒冷，把瑪拿西王擄到巴比倫，他被釋回來後，就在大衛城外，從谷內基訓泉的西邊，建築高大的城牆，環繞俄斐勒(代下33:14)。

9. 約西亞年間(640～609BC)，他潔淨並修理聖殿(代下 34:10)。

10. 約哈斯王(609BC)被埃及王尼哥擄到埃及(代下 36:2，王下 23:33)。

11. 約雅敬王(609～597 BC)年間，被巴比倫、亞蘭、摩押和亞捫的聯軍攻擊，巴比倫王尼布甲尼撒把他擄到巴比倫，又掠去聖殿中的器皿(王下 24:2，代下 36:6)。

12.約雅斤王(597BC)時，巴比倫再度攻擊耶路撒冷，王被巴比倫王尼布甲尼撒擄到巴比倫，又再度的掠去聖殿中的器皿，並擄去勇士和匠人一萬餘人(王下 24:10-15，代下 36:10)。

13.西底家王十一年(586BC)，耶路撒冷在巴比倫人圍攻兩年之後被攻破，聖殿和城牆被澈底拆毀，王室和人民全被擄去巴比倫(王下 25 章)。自此耶路撒冷荒蕪了五十年。第一聖殿期到此結束。

五﹑猶大人被擄七十年後，波斯王古列准許他們由設巴薩帶領返國，次年(538 BC)在所羅巴伯的指揮下開始重修聖殿，兩年後完成了殿基，但工程受阻，停頓了十六年之久，再於 520 BC 動工興建聖殿，於 516BC 年完工，是為第二聖殿，但其規模和工藝則與所羅門王所建者相差甚多。復於 444BC 年在尼希米的帶領下，於五十二天之內，修復了所有的城牆，長度可能在3公里以上。

六﹑從此時直到新約時代間的歷史，聖經都沒有記載，只能從可靠的記錄，知其情形如下：

1. 332BC，亞歷山大擊敗波斯軍隊，征服了巴勒斯坦，取得耶路撒冷，但仍讓其在向他納貢的條件下自治。323BC 亞歷山大大帝逝世，希臘帝國分為四國統治。

2. 325BC，耶路撒冷併入多利買王朝。直至198 BC， 安提阿庫三世奪取了巴勒斯坦的統治權，耶路撒冷成為西流基王朝的一部分。到175BC，安提阿庫四世繼承了西流基的王位，在其治區推行希臘化，要把耶路撒冷改為希臘成邦，甚至在168 BC， 安提阿庫四世拆去舊牆，在大衛城舊址建造新城，大而且堅，又在其中建亞克拉堡，並派駐軍隊，可從高處監視聖殿區。

3. 因安提阿庫四世及其軍隊強迫猶太人拜希臘神明，又頒佈禁止猶太教的命令，引起馬加比家族起義，驅逐希臘人，乃於 165 BC 收復耶路撒冷，重獲民族獨立和宗教自主，他們統治一百餘年，史稱哈斯摩尼王朝。在其間聖殿和城牆都經重建，後又拆了亞克拉堡，改在巴利斯堡駐軍。

4. 63BC 羅馬的龐貝攻下耶路撒冷，毀損了部份的城牆，後又重建第一和第二兩道城牆，後又建第三牆，將北方的貝西大區圍進城內。

5. 54BC，Crassus 掠奪了聖殿中的寶物。40BC 又被帕提亞人再次洗劫。

七﹑37BC 開始，大希律王在羅馬帝國之扶持下統治猶太，大肆建設耶路撒冷，修補舊牆，並修築北方的兩道城牆，重建聖殿，其莊嚴華美，都在所羅門王的聖殿之上，與所羅巴伯的草率成一強烈之對比，此時之城區亦最大，面積是現有舊城區之一倍以上，其繁榮盛極一時。66 AD猶太人發動全面的反羅馬戰爭，結果慘敗，因此耶路撒冷在 70AD 被羅馬的提多將軍所毀，其破壞之徹底，燒殺之慘烈，是前所未有。

八﹑聖經中亦沒有耶路撒冷被毀後以迄今之記載，根據可靠之記錄，大略之歷史如下；

1. 130AD 羅馬帝國當哈德良在位時，重建耶路撒冷為一外邦人之城，並改名叫做 Aelia Capitolina，表明是羅馬之屬地，此名沿用了數百年之久，羅馬人又在聖殿之原址建一羅馬神廟，且嚴禁猶太人進入，違者處死，因此曾引發巴谷巴率領猶太人之叛亂(132-135AD)，結果失敗後更慘，猶太人悉數被逐出耶路撒冷，從此耶路撒冷成為一徹頭徹尾的外邦人城市，猶太人也開始了兩千年的流徙，是一次萬劫不復的打擊。

2. 325AD君士坦丁即位為羅馬皇帝之後，宣佈基督教為羅馬之國教，336AD，君士坦丁之母海倫娜來巴勒斯坦朝聖，並在橄欖山建了一座紀念堂，君士坦丁亦下令建聖墓堂，聖地中的許多聖教堂和修道院，也是在這段時間中所建。這是一段基督教興盛的時代，持續有三百年之久。

3. 613AD波斯攻佔耶路撒冷，數千居民被擄去波斯，許多基督教的建築和聖墓堂也被毀。

4. 629AD羅馬帝國再度攻佔耶路撒冷。

5. 637AD巴勒斯坦被阿拉伯的回教人所佔，毀去所有基督教之建築，改稱耶路撒冷為El-Kuds，即是聖城之意，使其成為他們在巴勒斯坦的政治和文化的中心，並於687-691AD年間，在昔日聖殿遺址建造一圓頂的回教寺，即是大岩石圓頂清真寺，聲稱是他們的教主穆罕默德昇天之處。

6. 1071AD位於土耳其的塞爾茲克突厥人(Seljuk Turks)興起，在亞米尼亞打敗拜占庭大軍，並於1077AD佔領了包括耶路撒冷在內的巴勒斯坦，大大的欺壓基督徒，引起歐洲人之公憤，就組織了十字軍討伐。

7. 1099AD十字軍攻克耶路撒冷，以其作為首都，並立基督教徒為王，稱為拉丁王國，治理聖地約八十八年。

8. 1187AD，耶路撒冷再度被埃及回教國王撒拉丁所攻取，復於 1229 年為十字軍收復，亞拉伯又在 1244 年佔據。後來十字軍又數度東征，皆未發生太大的作用，最多只保存了幾個沿海的據點而已。1291 年是十字軍完全失敗和正式結束的一年。

9. 1250AD在埃及作傭兵的穆巴拉克人(Mameluke)統治了埃及，於1260AD入侵巴勒斯坦，並奪取了耶路撒冷。

10.1516AD聖地在鄂圖曼土耳其和埃及穆巴拉克長期的爭奪之後，鄂圖曼土耳其併吞了埃及，耶路撒冷也被鄂圖曼帝國佔領了有四百多年。現今耶路撒冷完整的城牆，是土耳其偉大的蘇丹蘇里曼(Suleiman the Magnificent)在 1537-1542 年所建。

11.1917AD第一次世界大戰時，英國攻佔巴勒斯坦。

12.1920AD英國受國聯之委任，託管耶路撒冷及其他聖地地區。

13.1948AD以色列宣告立國，但耶路撒冷城仍劃歸約但王國所有。

14.1949AD第一次的中東戰爭結束，以色列收復耶路撒冷的新城，但舊城未能收復。

15.1967AD六日戰爭後，以色列收復耶路撒冷的舊城。

書10:1 亞摩利人耶路撒冷王，聯合其他的四個亞摩利王，攻打基遍。

書12:10 約書亞所擊殺的三十一個城邦的王之一。

書15:8 猶大支派所得之地的北界上有一段是，直通隱羅結，上到欣嫩子谷，貼近耶布斯 ( 耶路撒冷 ) 的南界，又上到欣嫩谷西邊的山頂，就是在利乏音谷極北的邊界。

書15:63 至於住耶路撒冷的耶布斯人，猶大人不能把他們趕出去，卻在耶路撒冷與猶大人同住。

書18:28 便雅憫支派所得為業的第二組中的十四座城之一。

士1:8 約書亞死後猶大人攻打耶路撒冷，將城攻取。

士1:21 便雅憫人沒有趕出住耶路撒冷的耶布斯人，耶布斯人仍在耶路撒冷與便雅憫人同住。

撒下5:5，王上2:11，代上3:1，29:37 大衛攻取耶路撒冷，在耶路撒冷作王三十三年。

王上 8:1，代下 5:2 所羅門王將以色列的長老，各支派的首領，並以色列的族長，招聚到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃，從大衛的城，就是錫安運上來。

王上 10:26，代下 1:15，代下 9:27 所羅門王聚集戰車馬兵，安置在屯軍的城邑和耶路撒冷，王在耶路撒冷使銀子多如石頭，香柏木多如高原的桑樹。

王上12:17，代下24:23 亞蘭王哈薛攻取了迦特，又上來攻打耶路撒冷，猶大王約阿施將祖傳分別為聖的金銀，都送給了亞蘭王，亞蘭就不上耶路撒冷來了。

王上14:13，代下25:23 以色列王約阿施在伯示麥擒住猶大王亞瑪謝，就來到耶路撒冷，又拆毀耶路撒冷的城牆四百肘，又將耶和華殿裡與王宮裡的金銀的器皿都拿去了。

王上14:25，代下12:2 羅波安王第五年，埃及王示撒上來攻取耶路撒冷，奪了耶和華殿和王宮裡的寶物和金盾牌。

王下18:13 希西家王十四年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取，希西家差人到拉吉向亞述王求降，亞述王就罰希西家銀子三百他連得，但亞述後來仍圍攻耶路撒冷，希西家在耶和華的殿裡祈禱，先知以賽亞預言耶和華必拯救，當夜耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人，亞述王就退兵了。

王上23:23，代下35:1 猶大王約西亞十八年，在耶和華的殿裡得了律法書，就招集百姓在耶路撒冷守逾越節，這是自士師治理以色列人以來，都沒有守過的。

王下24:10，代下36:9 猶大王約雅斤時，巴比倫王尼布甲尼撒圍攻耶路撒冷，約雅斤就出城投降，巴比倫王將耶和華殿裡，和王宮中的寶物都拿去，又將耶路撒冷的眾民，除極貧窮的人之外，都擄到巴比倫去了。

王下25:4，代下36:19 猶大王西底家背叛巴比倫，巴比倫王尼布甲尼撒就率領全軍來攻擊耶路撒冷，在西底家十一年四月初九日，城被攻破，迦勒底人焚燒神的殿，拆毀了耶路撒冷的城牆，用火燒了城裡的宮殿，又將王和人民擄去巴比倫。

代下1:4 大衛王已將神的約櫃從基列耶琳搬到他所豫備的地方，因他曾在耶路撒冷為約櫃支搭了帳幕。

代下3:1 所羅門就在耶路撒冷，耶和華向他父親顯現的摩利亞山上，大衛所指定的地方，開工建造耶和華的殿。參看王上 5、6、7 章。

代下26:9 猶大王烏西雅在耶路撒冷的角門和谷門，並城牆轉彎之處，建築城樓，且甚堅固，又為全軍豫備盾牌、鎗、盔、甲、弓和甩石的機弦，又在耶路撒冷使巧匠作機器，安在城樓上，用以射箭發石，烏西雅王因甚是強盛，名聲就傳到遠方。

代下32:2 亞述王西拿基立來入侵猶大，攻打耶路撒冷，猶大王希西家就塞住城外的泉源，並通流國中的小河，又修築所有拆毀的城牆，高與城樓相齊，在城外又築一城，堅固大衛城的米羅，製造了許多軍器。

代下33:1 猶大王瑪拿西時，亞述王來攻擊他們，用鐃鉤鉤住瑪拿西王，帶他到巴比倫去，他在急難的時候，就懇求耶和華他的神，神就允准他的祈求，使他歸回耶路撒冷，仍坐國位，瑪拿西這才知道惟獨耶和華是神，此後瑪拿西在大衛城外，從谷內基訓西邊，直到魚門口，建築城牆，環繞俄斐勒，這牆築得甚高，又將耶路撒冷城中的各壇，都拆毀拋在城外。

代下36:3 埃及王在耶路撒冷廢了猶大王約哈斯，立約雅敬作猶大王，又把約哈斯帶到埃及去了。

代下36:22，拉1:2 波斯王古列元年，他下詔通告全國說，耶和華天上的神，已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。

尼1:2 尼希米聽說，那些被擄歸回剩下的人，在猶大省遭大難、受凌辱，並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火燒。

※以斯拉記是記載猶大人在波斯王古列的指示下，由以斯拉帶領，回到耶路撒冷重建神的聖殿之經過。

※尼希米記是記載猶大人在波斯王亞達薛西的允准下，由尼希米帶領，重建耶路撒冷城牆的記錄。

但1:1 ( 參看王下24:1) 猶大王約雅敬在位三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，將城圍困，將猶大王約雅敬擄去，並神殿中器皿帶到示拿地，收入他神的庫中。

太2:1 有幾個博士從東方來到耶路撒冷說，那生下來作猶太之王的在那裡。

太3:5，可1:5 那時，耶路撒冷和猶太全地，並約但河一帶地方的人，都出去到約翰那裡承認他們的罪在約但河裡受他的洗。

太4:8，可3:8，路6:17 當下有許多人從加利利、低加波利、耶路撒冷、猶太、約但河外、以土買，並推羅西頓的四方，來跟從耶穌。

太20:17，可10:33，路18:31 耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上對十二個門徒說，看哪，我們上耶路撒冷去，先知所寫的一切事，都要成就在人子身上。

路2:41 當耶穌十二歲的時候，他的父母按規矩帶他上耶路撒冷去，守滿了節，耶穌仍留在耶路撒冷，在殿裡，坐在教師中間，一面聽，一面問。

路9:51 耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去。

路21:20 你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道他成荒場的日子近了，……他們要倒在刀下，又被擄到各國去，耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦人的日子滿了。

約12:12 第二天有許多人聽見耶穌將到耶路撒冷，就拿著棕樹枝，出去迎接他。

徒8:1 司提反被打死之後，耶路撒冷的教會就大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒瑪利亞各處。

徒9:28 於是掃羅在耶路撒冷，和門徒出入來往，奉主的名，放膽傳道。