地名詳解
別是巴 (Beer-sheba) [詳解編號 : 0398]
誓約之井 The well of oath, 七(隻羊)之井 The well of seven
●T.es-Seba [T.Beer Sheva]，位於別是巴新城東方約 4 公里，希伯崙的西南方約 40公里，迦薩東南東方約 45 公里處。城區內外有數處古井，最大者之直徑達 3.5 公尺，水面在地面下11公尺以上，需要鑿穿約 5 公尺的岩石層，可見其技術之高及用水之困難情況。
1969 年亞哈朗尼在那裡發掘，根據所得的資料顯示，它在主前四千年前後，已有人居住，而且是盛行在地面下築室而居，他們已有馴養羊群的技術，但他們在主前三千一百年前後離去 ，此地就再度成為游牧民族季節性的停留地。
別是巴城可能是建於主前十一至十二世紀，就成了南地的重鎮，撒母耳時代是南地宗教和商業的中心，也是猶大的南方軍事前哨。發掘出之遺物中，有當時的房舍，龐大的供水系統，一個有四個角的石砌祭壇，還有各類傢俬和家常用品，包括五金、工具、陶器、石器、象牙及獸骨雕刻工藝品等，還有鍊銅之設備，銅礦砂則是來自南亞拉巴，這都證實了他們已有高度發展的手工技巧和文化水準，居民主要仍以畜牧牛羊群為生。
主後七十年別是巴成為羅馬軍隊防禦拿巴天人的邊防重城，直到拿巴天帝國被吞併為止。主後一至六世紀的別是巴，已無復往日的興盛，只以一個大型的村落而已，村內的遺物中有細工鑲嵌的地板，希臘文字的刻石。阿拉伯人佔據巴勒斯坦期間，統治者在此建立起一個小型行政中心及市集，是今日的城市的雛型。
1917 年第一次世界大戰時，別是巴是第一個被阿倫比將軍由土耳其手中奪回的城市，當時只有居民二千人，1948 年以色列復國時也只有三千人，但是現在已經發展成有十五萬以上人口的大城，公用設施完善，並有一所大學，對外交通四通八達，並有鐵路經過，是今日以色列的南方大都會。
在今日新城的貝代因的市場內有一古井，人稱為亞伯拉罕井。現今開放參觀的廢墟是所羅門王所建，有城牆、城門等巨構和街道、廣場、倉庫、供水系統等，很特別的是在城門外側有一口古井，這與一般保護水源以防圍城的作法相背，據說是因城內是皇城和聖地，不容平民進入，而且城內另有水源之故。
創21:14 夏甲和以實瑪利在別是巴的曠野迷了路。
創21:30 亞伯拉罕把七隻母羊羔給非利士王亞比米勒，說，你要從我手裡受這七隻母羊羔，作我挖這口井的證據，所以他給那地方起名叫別是巴，因為他們二人在那裡起了誓，立了約，亞伯拉罕在別是巴栽上一棵垂柳絲樹，又在那裡求告耶和華永生神的名。
創22:19 亞伯拉罕和以撒從摩利亞地回來後，就住在別是巴。
創26:23 以撒挖了利河伯之井後，就到了別是巴，耶和華在那裡向他顯現，賜福給他，以撒就在那裡築了一座壇，求告耶和華的名，並且支搭帳棚，他的僕人便在那裡挖了一口井，……他就給那井起名叫示巴，因此那城叫作別是巴，直到今日。
創28:10 雅各出了別是巴 ( 以撒仍住在別是巴 )，向哈蘭走去。
創46:1 以色列帶著一切所有的，要往埃及去，先來到別是巴，就獻祭給神。
書15:28，19:2 猶大支派在儘南邊所分得為業的二十九座城之一，後來再歸屬西緬支派為地業。別是巴又名示巴。
士20:1 民眾為攻討基比亞，於是以色列人從但到別是巴，以及住基列地的眾人，都聚集在米斯巴耶和華面前。
撒上3:20 從但到別是巴所有的以色列人，都知道耶和華立撒母耳為先知。
撒上8:1 撒母耳年紀老邁，就立他的兩個兒子在別是巴作以色列人的士師，他的兒子不行他的道，貪圖財利，收受賄賂，屈枉正直，以色列人就要求撒母耳給他們立一個王。
撒下3:10 廢去掃羅的位，建立大衛的位，使他治理以色列和猶大，從但直到別是巴。
撒下17:11 依我之計，不如將以色列眾人，從但直到別是巴，聚集到你這裡來。
撒下24:7 大衛令他的元帥約押，從但到別是巴，走遍以色列眾支派數點百姓，最後約押到了別是巴。
王上4:25 所羅門在世的日子，從但到別是巴的猶大人和以色列人，都在自己的葡萄樹下和無花果樹下，安然居住。
王上19:3 以利亞知道耶洗別要殺他，他就起來逃命，到了猶大的別是巴，再往曠野行去，走了四十晝夜，到了神的山，就是何烈山。
王下23:8 約西亞王拆毀邱壇，從迦巴直到別是巴。
代上4:28 西緬人住在別是巴，摩拉大等城邑，直到大衛作王的時候，都屬西緬人所有。
代下19:4 約沙法王又出巡民間，從別是巴直到以法蓮山地，引導眾民歸向耶和華他們列祖的神。
代下24:1 約阿施王的母親西比亞是別是巴人。
尼11:25-27 建殿後猶大人所居住之一城邑及鄉村。
尼11:30 建殿後猶大人所居住的地方是從別是巴直到欣嫩谷。
摩5:5 不要過到別是巴。
※示巴 Shibah 0210。
