文章內頁
《地球彼端》兩河流域文明發展巡禮
圖/文@趙麟書（台北信友堂會友）
幼發拉底河峽谷區
創世記二章10-15節：「有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裏分為四道：第一道名叫比遜…第二道河名叫基訓，…第三道河名叫希底結（底格里斯河）…第四道河就是伯拉河（幼發拉底河）。耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。」這四條大河，前兩條流經位置無從查考，後兩者所經過的區域叫肥沃月彎，世界著名的美索不達米亞文明就由此地產生。去年所參加的東土耳其之旅特別安排經過這兩條聞名遐邇的大河。
免於淹沒河底的國寶
七月16日，我們一行人先參觀迦澗帖沛（Gaziantep）馬賽克博物館，鎮館之寶是創作於主曆二世紀的「吉普賽女郎」，其他馬賽克的作品大多來自附近澤烏瑪城鎮。多年前，土耳其政府利用幼發拉底河的水源興建比雷吉克（Birecik）水壩時，犧牲這座城鎮，任憑它淹沒至河底，幸虧有識之士呼籲搶救這些國寶，始能留存在博物館中。
「吉普賽女郎」馬賽克
這座城鎮在亞歷山大時期就已存在。主前一世紀，羅馬人勢力已達幼發拉底河沿岸，在此設立軍事前哨站，準備過河征伐。由於河面太寬，東進困難，為要解決這項難題，羅馬人將小船一艘艘串聯在河面上，並在上面鋪設木板像是一座浮橋，如此人車能輕易通過，而浮橋原文就叫澤烏瑪（Zeugma），後來乾脆將此地取名為澤烏瑪。
羅馬軍團隨後進駐於此，過河征伐對岸區域，經過一段時間，河的東岸完全被控制，軍人無戰可役，加上城市人口日漸增多，商旅頻繁，軍人們開始動腦筋做起生意，購地建屋大修宅院，以馬賽克鋪設地板，這就是為什麼此地仍保留如此豐富的馬賽克遺址。在解說過程中，牧師特別提及提摩太後書二章3-4節：「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。」這兩節經文與當時羅馬軍兵不務正業的背景有關，軍人的職責是打仗，而非經營副業被世務纏身。
在哈爾費帝（Halfeti）搭船遊幼發拉底河
離開博物館後車行越過幼發拉底河，來到東岸的一個小鎮叫哈爾費帝（Halfeti）準備搭船遊河，其實此河已成水壩的一部份，變成一座人工湖。土耳其政府為此陸陸續續投入五百億美元開發幼發拉底河，沿河興建廿二座水壩，為要完成國家設定的東南安那托利亞灌溉計畫。這是現代開發中國家慣用的伎倆，舉著經濟大纛，解決民生問題為優先，卻因發展急速，只看眼前的好處，漠視水庫興建所引發的諸多問題，如鄰國用水紛爭、沿岸古蹟淹沒、生態改變、不明疾病增加、地質景觀的破壞等等負面影響，一切後果就聽天由命。
人類史不斷造神的鑑戒
哈爾費帝這段幼發拉底河屬上游部份，水量極其豐沛，行船其上，遠望悠悠藍天，近看群山一片。雖然光禿，但靠近河邊附近可見一些零星聚落隱藏在綠色植被中。餐畢接著前往革里貝立石柱群（Gobekli Hill），它是遠古時期一座神廟，年代可上溯至一萬兩千年前，石柱上有各種動物浮雕的造型和工匠雕刻不同的塑像，巧奪天工，至於有人推論這可能是伊甸園的所在地，那就姑且聽之。
革里貝立石柱群（Gobekli Hill）的神廟
哈蘭是此次旅遊的重點之一，距石柱群約一個半小時的車程，所經區塊屬哈蘭高原，因受惠前述水壩灌溉之利，一畦一畦瓜果和玉米田散置路的兩旁，使居民生活有所改善。抵達哈蘭，導遊告訴我們此地已找不到亞伯拉罕那個時代遺留的任何蛛絲馬跡。創世記十一章31節：「他拉帶著他兒子亞伯蘭和他孫子哈蘭的兒子羅得，…要往迦南地去；他們走到哈蘭，就住在那裏。」我們只能根據這段經文，揣想亞伯拉罕曾在此地活動過一段時間。
在拜訪底格里斯河之前，先參觀人頭山的尼姆魯特公園，這個公園位於海拔2150公尺，是一座大陵墓。主前69-31年科瑪金國王安提阿一世（Antiochos I of Commagene）在位期間，想用宗教統一國家，搞起個人崇拜，在尼姆魯特山（Mt. Nemrut）興建個人陵墓，用碎石堆起50米高的假山，讓他的子民膜拜他，最後終歸無有，國家也滅亡了，留下這座陵墓，也算讓後世有所警惕。又見陵墓三方向各有一平台，東邊平台前方五座雕像，平均高度8-10米，安提阿一世、女神堤喀、宙斯、阿波羅和赫克力斯，很不幸地，他們的人頭在一次地震中被震落地下─人手所造的神終究無法自保！
尼姆魯特山（Mt. Nemrut）陵墓的人頭石像
造訪方舟停泊的亞拉臘山
下午來到迪亞巴克的古城牆，由黑色花崗岩所建，城牆年代可追溯至羅馬時期，但現存部份則是建於拜占庭時的早期年代（A.D.300-500），城牆全長約六公里，登上城樓底格里斯河的兩岸風光盡收眼底，牛群在河邊悠閒吃草，美景如畫。前方兩公里處有一石橋立在河中叫十眼橋，它有十個拱起的門洞支撐橋身，底格里斯河水由橋底流過，水質有些混濁，河面也不夠寬敞，氣勢顯然不似幼發拉底河，不過也不能小看它，因為在歷史長河中，底格里斯河兩岸亦孕育許多偉大文明。
離開凡城後前往亞拉臘山，途經伊夏克帕夏宮殿，這座宮殿於1685年由駐守當地的帕夏將軍動工興建，直到1784年他的孫子伊斯哈克替他完成，祖孫兩代共花99年的時間，打造出的宮殿房間有366間，其石材均取自附近山區特有的紅色岩石，每根柱石都精雕細琢，內有餐廳、噴水池、三溫暖、排水系統等，裝飾極其豪華。在第一次世界大戰期間曾被蘇聯佔領，目前是土耳其東部最吸引人的旅遊勝地之一。
伊夏克帕夏宮殿
下午我們來到亞拉臘山的山腳下，這座巨大高山有5137公尺高，雖在烈日照射之下，山頂白雪終年不化，在一大片山嵐氤氳中時隱時現，使得亞拉臘山更顯神秘；經上記載：「七月十七日，方舟停在亞拉臘山上。」（創世記八章4節）不知方舟是否仍埋藏在那冰雪之中？過去曾有許多探險隊去那兒找尋，答案至今成謎，卻也讓我想起聖經裡的另一句話：「…憑著信心，不是憑著眼見。」（哥林多後書五章7節）大河所流經的文化與歷史，都只能供後人追憶，但是上帝與亞伯拉罕所立之約，卻在全人類的歷史中持續成就，我們是得蒙賜福的後裔，也願將這叫人與神和好的職分，竭力發揮。
終年積雪的亞拉獵山
[轉載自論壇報生活版 http://www.ct.org.tw/]